“表里河山”的省份

  山西是華夏文明的發祥地之一，擁有眾多的古遺址，號稱“地上文物中國第一”。傳說中堯都平陽（今臨汾）、舜都蒲板（今永濟）、禹都安邑（今夏縣），都在山西境內建過都。臨汾有堯廟、堯陵，沁水有舜王坪，河津的龍門則是夏禹治水的所在，又叫禹門口。山西的地理特征是該省的外圍有黃河流過，而境內又有不少山脈，因而它具有“表里河山”的美稱，意指“外面有河、里面有山”。

中華民族的母親河黃河從山西流過，在吉縣附近形成了世界聞名的黃河壺口瀑布。該瀑布落差可達30米，水霧澎湃，氣勢磅礴；距壺口十幾公里的河津段又有氣壯山河的“龍門三激浪”；此外還有陽泉的娘子關飛瀑、運城鹽湖、陽城蟒河等，這些都構成了“表河”。此外，山西境內有五岳之一的恒山、佛教圣地五臺山以及天龍山、靈空山等眾多國家級、省級風景名山，這些山不僅是華北地區的“屋脊”，也構成了山西的“里山”。

山西石窟藝術

  山西是石窟藝術的寶庫，石窟寺和摩崖石刻遍及全省達46處之多，其中著名的有云岡石窟、天龍山石窟、羊頭山石窟和龍山石窟等。云岡石窟位于大同市西16公里武周山南麓，是我國著名三大石窟之一。它依山而建，東西綿延1公里，現存主要洞窟53個，佛像、菩薩、飛天等造像5.1萬余尊。石窟鑿于北魏，從開鑿到完工歷時近50年，參加開鑿的工匠達4萬多人。石窟中石雕眾多，大的高達十幾米，小的只有幾厘米，形態神采都很動人，在我國藝術史上占有重要地位。

 天龍山石窟位于太原市西南20公里天龍山腰東西兩峰，共21窟。各窟開鑿年代歷經魏、齊、隋、唐四個朝代，以唐代為最多。石窟中雕像體態生動、姿式優美、刀法洗煉、衣紋流暢，是石刻藝術中的精品。
       
 羊頭山石窟位于高平縣城東北18公里的羊頭山。鑿于北魏太和年間，共有石窟40余洞，充分體現了當時的藝術風格和雕刻水平。龍山石窟位于太原市西南20公里的龍山山巔，是我國罕見的道教石窟。開鑿于元朝初年，現存石窟8龕，分別刻有虛皇、三清、七真等道教諸神像40余尊。雕工樸實，衣著莊重，與佛教石窟藝術風格迥然不同，是道教石窟藝術中的珍品。

山西古建筑
       
 山西古代建筑居全國之冠。現存元代以前的木結構建筑450多處，占全國現存同期建筑的70％以上。山西古建筑不僅數量大，而且種類繁多。古代寺觀、宮殿、石窟、雕塑、壁畫、古塔幾乎遍布全省各地，素有“中國古代建筑博物館”、“彩塑、壁畫藝術的寶庫”之美稱。

 山西境內有4座唐代木結構建筑；3座五代時期的建筑：平遙縣鎮國寺萬佛殿、平順縣大云院正殿和龍門寺西配殿；還有建于宋元時期的太原晉祠圣母殿、大同華嚴寺等。
     
 山西共有古塔280余座，跨越了從北魏到清代1000多年的歷史。五臺縣佛光寺六角形祖師塔，是北魏遺留下來的唯一古塔建筑。應縣佛宮寺釋逸塔，是我國現存最早的木結構高層建筑。太原天龍山童子寺燃燈塔，洪洞縣廣勝寺飛虹琉璃塔，五臺山塔院寺白塔，永濟縣普救寺鶯鶯塔等，在我國古建筑中都有獨到之處。
       
 在山西古建筑中，城池和民居占有重要地位。平遙城和城墻是全國保存最為完好的古城和城墻。為明代所建，城高10米,周長6.4公里之多。城內古寺廟、市樓、街道、店鋪都保留了原來的格局和傳統風貌。襄汾縣丁村民居，是明清時期山西典型的民居，集中反映了山西古老的歷史文化和風土人情。

山西古戲臺
       
 山西戲曲歷史悠久，特別是晉南地區是我國戲曲的發祥地之一，所以人們把山西稱做是“中國戲曲的搖籃”。山西共有54種地方戲曲，種類居全國之首。因而，作為中國戲曲發展重要標志的戲臺自然也就很多。據統計，至今山西保存的古戲臺有2886座，其分布幾乎遍布山西各個地區，其中最古老的元代戲臺有6座。據戲曲史學家研究，元代是中國戲曲大發展的時期。當時的山西省南部，村村有廟，有廟就必有戲臺。
     
 位于臨汾市魏村牛王廟的元代戲臺更是全國馳名。它建于1293年，是我國現存最古老的戲臺。元代的戲臺大多采用樂樓形式，平面呈正方形，三面有墻，正面當臺口，無前后場之分。戲臺的建筑結構為“井”字形框架，頂部有單檐歇山頂或十字歇山頂兩種形式。古戲臺是研究中國戲劇發展史的寶貴的實物資料。