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大理全稱大理白族自治州地處云南省中部偏西，市境東巡洱海，西及點蒼山脈。這里氣候溫和，土地肥沃，山水風光秀麗多姿，是我國西南邊疆開發較早的地區之一，遠在四千多年前，大理地區就有原始居民的活動。 大理地區是云南最早的文化發祥地之一，據考古發掘，新石器時代遺址廣泛分布在以洱海為中心的高原湖泊群周圍。白族、彝族等少數民族的先民在這塊美麗、富饒的土地上種植水稻，馴養家畜，從事采集、漁獵，創造了大理地區的遠古文明。漢元封年間(公元前１１０～前１０５年)，漢王朝在大理地區設置了葉榆、云南、邪龍、比蘇４縣，屬益州郡管轄，從此大理地區正式納入了漢王朝版圖。東漢時期，大理地區屬永昌郡，蜀漢時期分屬永昌、云南２郡；晉朝時分屬寧州的永昌、云南２郡，劉宋王朝時分屬寧州的云南郡、東河陽郡、西河陽郡，南齊時期分屬寧州的云南郡、東河陽郡、西河陽郡、永昌郡；隋代屬昆州；唐武德四年(６２１年)，洱海地區置有“八州十七縣”，麟德元年(６６４年)，改屬姚州都督府。８世紀３０年代，洱海地區“六詔”中的南詔，在唐朝的支持下，合六詔為一，統一了洱海地區，建立了南詔國。唐昭宗天復二年(９０２年)，南詔權臣鄭買嗣發動宮廷政變，建立了大長和國，南詔亡。后唐天成二年(９２７年)，又先后建立了大天興國和大義寧國。后晉天福二年(９３７年)，通海節度段思平聯合滇東三十七部，進軍大理，推翻了大義寧國，建立了大理國。南宋寶元年(１２５３年)，元世祖忽必烈率大軍滅大理國，建立云南行省。南詔、大理國歷唐、宋兩朝，達５００余年，使云南形成了一個穩定的政治統一體，奠定了祖國的西南邊疆，推動經濟文化迅速發展。元代，云南政治中心東移昆明，元朝在大理地區設立了上下二萬戶府。元至元十一年(１２７４)，改設路、府、州、縣，大理地區分屬大理路、鶴慶路、威楚路和云龍甸軍民府。明代，大理地區分屬大理府、鶴慶府、蒙化府、永昌府、楚雄府。清代，大理地區分屬大理府、麗江府、永昌府、蒙化直隸廳。１９１３年，大理地區屬滇西道。１９２９年，國民政府實行省、縣兩級制，大理地區設祥云、彌渡、賓川、鳳儀、蒙化、大理、永平、云龍、漾濞、鄧川、洱源、劍川、鶴慶１３縣。４０年代后期，云南省政府在大理、蒙化、鶴慶設置行政督察專員公署。１９５０年２月１日，大理專員公署建立，轄下關、大理、鳳儀、鄧川、賓川、祥云、彌渡、蒙化、云縣、緬寧、順寧(鳳慶)、永平、漾濞、云龍、洱源１５縣市。１９５６年，云縣、緬寧、順寧３縣劃歸臨滄專區，麗江專區的鶴慶、劍川２縣劃歸大理專區。１９５６年１１月２２日，建立大理白族自治州，下關定為自治州首府。２０００年止，大理白族自治州轄１市１１縣，即：大理市、漾濞彝族自治縣、祥云縣、賓川縣、彌渡縣、南澗彝族自治縣、巍山彝族回族自治縣、永平縣、云龍縣、洱源縣、劍川縣、鶴慶縣。 西漢元封二年（公元前109年）在大理地區設葉榆縣，直至南北朝葉榆縣的建制一直未變。唐初，洱海地區“六詔”中的蒙舍詔勢力漸強，在唐朝支持下，于唐開元二十六年（公元738年）統一“六詔”，建立南詔國。開元二十七年（公元739年）南詔國都城由巍山遷至太和城（今大理蒼山太和村附近），此后又遷都羊苴咩城（今大理古城城西一帶）。南詔與以后建立的三個王朝及大理國都城均定都于羊苴咩城。從公元8至13世紀的唐宋五百多年間（即從公元738年南詔國建立至公元1253年大理國覆滅），大理一直是云南的政治、經濟、文化中心，南詔、大理國的都城所在地。 元代大理國滅亡后，仍然將云南政治中心設于大理。元至元十一年（公元1274年）建立云南行省，行政中心始由大理遷至昆明，但大理仍為滇西第一大城，一直沿襲至今。 大理州地處云貴高源與橫斷山脈結合部位，地勢西北高，東南低。地貌復雜多樣，點蒼山以西為高山峽谷區。點蒼山以東、祥云以西為中山陡坡地形。境內的山脈主要屬云嶺山脈及怒山山脈，點蒼山位于州境中部，如拱似屏，巍峨挺拔。北部劍川與麗江地區蘭坪交界處的雪斑山是州內群山的最高峰，海拔４２９５米。最低點是云龍縣怒江邊的紅旗壩，海拔７３０米。州內湖盆眾多，面積在１.５平方公里以上的盆地有１８個，面積共１８７１.４９平方公里。占全州總面積的６.６％。盆地多為線形盆地，呈帶狀分布，從西向東排列為６個帶。第四紀山岳冰川遺址分布于洱海以西，永平以北的高山區，大理點蒼山是我國最后一次冰期“大理冰期”的命名地。主要河流屬金沙江、瀾滄江、怒江、紅河(元江)四大水系，有大小河流１６０多條，呈羽狀遍布全州。州境內分布有洱海、天池、茈碧湖、西湖、東湖、劍湖、海西海、青海湖８個湖泊。洱海位于大理市境東部，是云南省第二大內陸淡水湖泊，風光明媚，素有“高原明珠”之稱，為國家級重點風景名勝區。 大理歷史悠久，文物古跡眾多，在大理古城及周圍分布甚廣，它們以古城為中心，沿蒼山之麓、洱海之濱呈線狀分布。大理市現已確定不同級別的重點文物保護單位50處。明洪武十五年（公元1382年）修建并完整保留至今的大理古城，屏山鏡水環境優美，古樸典雅生意盎然，并成為當地歷史文化的主要載體，國家級重點文物保護單位崇圣寺三塔、太和城遺址（含南詔德化碑），省級元世祖平云南碑、蒼山神祠、佛圖寺塔、喜洲白族民居建筑群……等文物古跡，縱貫了唐（南詔）、宋（大理國）、元、明、清及民國等各個歷史時期。 亦稱“觀音市”、“觀音街”；“祭觀音街”，白族傳統盛大節日，也是白族傳統的民間物資交流和文娛活動的盛會。流行于云南大理等地。 當時的三月街實為滇西的民族市場。由于大理自古以來就是滇西的物資交流、集散中心，故而隨著白族地區經濟的發展，三月街由原來的佛事活動發展成為進行物資交流和群眾性文娛活動的盛會。每逢三月街時，街上人山人海，商貿云集，貨物琳瑯滿目。 人們按照傳統習慣，白天進行貿易，晚上在宿營地唱歌跳舞，熱鬧非凡。 據說，很久很久以前，有一個暴君，奢望長生不老，聽信一個侍從的話，每天吃一對人的眼球，這給當地白族人帶來深重的災難。當時有個充滿神奇威力的勇士，為了給白族人民除魔滅害，在三月的一天，巧施妙計，把暴君騙到蒼山的中和峰麓，喚來神狗咬斷了暴君的咽喉，喝干了他的血液，消滅了這個魔王，為白族人民除了禍害。為了紀念這個勇士和白族人民得救的大好日子，人們每年在農歷三月十五──二十日，聚集在蒼山腳下，歡歌樂舞。年復一年，便形成了一年一度的“三月街”。現在“三月街”期間，除了交流物資，還表演民族歌舞、體育等活動。特別是參加賽馬會的各族騎手，云集蒼山腳下，揚鞭策馬，騰云駕霧似的向洱海邊奔去，其情景煞是壯觀 現存最早記載三月街貿易集市的文獻是400多年前明代李元陽編纂的《云南通志》。這部書的《地理志.大理府.風俗》一節中載：觀音市，三月十五日在蒼山下貿易各省之貨。自唐永徽年間到今，朝代累更，此市不變。知是觀音入大理，后人至日燒香，四方聞風，各以貨來。《大理縣志稿》載：“盛時百貨生意頗大，四方商賈如蜀、贛、粵、浙、桂、秦、緬等地，及本省州縣之云集者諸大宗生理交易之，至少者值亦數萬。” 旅游咨詢：020-62833333 |
