巴厘島旅游參數

在巴厘語中，根本沒有“天堂”這個詞。或許生活在天堂里的人是不需要時刻把這個詞掛在嘴邊的。
不同于大多數的熱帶度假島嶼，巴厘島是一座充滿文化氣息的藝術之島，風格獨特的傳統繪畫和雕刻為西方當代藝術家提供了無數靈感。在20世紀初的歐洲藝術界，很多人不知有印尼而知有巴厘島，更多人不知有巴厘島而知有藝術天堂烏布！時至今日，巴厘島的魅力仍未消退，世界各地的藝術家和收藏家爭相來到巴厘島，尋找心目中的東方神韻。
巴厘島還是一座享樂之島。田園農舍、森林草原和急流深谷，錯落有致的分布在面積不大的土地上。北部還有六座火山一字排開，更添幾分蒼莽壯闊。一座座優雅精致的別墅隱藏其間，營造出遺世獨立的情調，彌漫著花香的傳統SPA令人身心愉悅，“巴厘島式”的私人服務意味著無可言喻的極致奢華。

       地理：　位于爪洼西部,右面是爪洼海,南面是印度洋。巴厘島的北部環繞著火山。
面積：　東西140公里,南北90公里。
氣候：　熱帶海島型氣候,全年分"旱季"(每年4月-10月);"雨季"(每年11月-次年3月)兩季。
人口：　300萬,多數人生活在南部沿海地區。
轄區：　5個離島,9個縣治區。
省會：　登巴薩(Denpasar)
語言：　主要有印度尼西亞語,還有巴厘語、爪哇語及梵語等。
宗教：　主要信仰阿加瑪印度教(Agama Hindu),少數人信仰馬來教、佛教等。
時區：　巴厘島與北京的時間相同,不存在時差。

巴厘島島嶼概況

       巴厘島是印度尼西亞（簡稱印尼）13600多個島嶼中最耀眼的一個島，位于印度洋赤道南方8度，爪哇島東部，島上東西寬140公里，南北相距80公里， 全島總面積為5，620平方公里。

巴厘島（BALI）是印度尼西亞島嶼，位于小巽他群島西端，大致呈菱形，主軸為東西走向。面積約5623平方千米，人口約247 萬。地勢東高西低，山脈橫貫，有10余座火山錐，東部的阿貢火山海拔3140米，是全島最高峰。日照充足，大部分地區年降水量約1500毫米，干季約6 個月。經濟發達，人口密度僅次于爪哇，居全國第二位。居民主要是巴厘人，信奉印度教，以廟宇建筑、雕刻、繪畫、音樂、紡織、歌舞和風景聞名于世。為世界旅游勝地之一。土地墾殖率65％以上，出產稻米、玉米、木薯、椰子、咖啡、煙葉、花生、甘藍、洋蔥、水果與棕油等。牛、咖啡與椰干為主要出口產品。巴厘島東側的龍目海峽是亞澳兩大陸一部分典型動物的分界線，在生物學上有特殊意義。

巴厘島還是印度尼西亞著名的旅游區，是爪哇以東小巽他群島中的一個島嶼，面積約5560多平方公里，人口約280萬。巴厘西距首都雅加達約1千多公里，與首都雅加達所在的爪哇島隔海相望，相距僅1.6公里。 該島由于地處熱帶，且受海洋的影響，氣候溫和多雨，土壤十分肥沃，四季綠水青山，萬花爛漫，林木參天。巴厘人生性愛花，處處用花來裝飾，因此，該島有 花之島 之稱，并享有 南海樂園 、 神仙島 的美譽。島上大部分為山地，全島山脈縱橫，地勢東高西低，有四、五座錐形完整的火山峰，其中阿貢火山（巴厘峰）海拔3142米，是島上的最高點，附近有曾于963年噴發過的巴都爾活火山。島上沙努爾、努沙 杜爾和庫達等處的海灘，是該島景色最美的海濱浴場，這里沙細灘闊、海水湛藍清澈。每年來此游覽的各國游客絡繹不絕。 巴厘島印度教神廟中的木刻雕像 巴厘島因歷史上受印度文化宗教的影響，居民大都信奉印度教，是印尼唯一信仰印度教的地方。但這里的印度教同印度本土上的印度教不大相同，是印度教的教義和巴厘島風俗習慣的結合，稱為巴厘印度教。居民主要供奉三大天神（梵天、毗濕奴、濕婆神）和佛教的釋迦牟尼，還祭拜太陽神、水神、火神、風神等。教徒家里都設有家廟，家族組成的社區有神廟，村有村廟，全島有廟宇125000多座，因此，該島又有 千寺之島 之美稱。神廟中最為著名的當屬擁有千年歷史的百沙基陵廟，陵廟建在稱為 世界的肚臍 的阿貢火山山坡上，以專祀這座間歇噴發的火山之神。陵廟的層級石雕建筑，與柬埔寨吳哥窟相似。

巴厘島自然地理

巴厘島北部有一火山帶貫穿東西，其中最高為阿公火山（GUNUNG AGUNG） 3，142 米。火山帶往南及北延伸，為島上主要生產農作物的肥沃稻田。
巴厘島西部人口稀少，是島上唯一的非耕種區域，也是巴厘島國家公園所在地，這里為茂密的樹木叢生區域，內有豐富罕見的植物和鳥類，以及壯觀的海底世界。
最高山：東北部的阿貢山（GUNUNG AGUNG），海拔3，142公尺，被稱為「世界的肚臍」。
最大湖泊：巴杜爾湖（DANAU BATUR）
最主要的兩條河流：帕克里桑河（PAKRISAN）和貝塔努河（PETANU），這兩條被視為圣河的兩岸，曾經發現許多古代帝國的遺跡。
國家森林保護區：西部的珍巴拉納（JEMBRANA），是仍居住著熊、野豬，和鹿等生物的熱帶叢林。

巴厘島氣候

巴厘島地處赤道，氣候炎熱而潮濕，是典型的熱帶雨林氣候。在低處，平均溫度在攝氏21和33度之間，但山區溫度可以低至攝氏5度。濕度根據地區及季節不同而異，總體而言很高，平均濕度約在60%-100%之間。一般而言，印度尼西亞可分為兩個季節：東南季風帶來干燥天氣（干季），西北季風帶來豐沛的雨水（雨季）。
雨季從11月持續到3月，1月至2月是雨季的最高峰，每天下雨好幾個小時，特別是在巴厘島中心的小山上。這時期下雨是可以預期的，然而總會間以陽光出現雨水稍停的時候。下雨之前，空氣中充滿濕黏的悶熱感；雨后則立刻讓人感覺清涼舒暢。4月到10月是干季，是攀登山峰或參觀自然保護區的最佳時節。

巴厘島歷史發展

巴厘人是由多種南島移民，于約公元前2500年的史前時代混血所組成。一般相信，大約在公元前300年時的青銅器時代，巴厘島已有非常進步的文化；現在仍在使用的農田灌溉組織（SUBAK），和灌溉系統就是沿襲自當時。
雖然考古發現大約公元一世紀的印度教遺物，但在十一世紀以前，佛教的影響多于印度教。公元670年，中國唐朝義凈和尚也曾提到，在他往印度取經的路程中，曾到過一個佛教國家「巴厘」。
大約公元十世紀時，印度文明影響全東南亞，經過爪哇島傳入巴厘島，提供后來巴厘文學、藝術、社會組織，和政治的雛形。十三世紀時，信奉印度教的爪哇人開始統治巴厘；公元1515年伊斯蘭教（回教）入侵爪哇，促使了大批印度教的僧侶、貴族、軍人、工匠，和藝術家逃亡巴厘，造成十六世紀巴厘的黃金時代。
也就在這個時候，來自歐洲的白人開始拜訪巴厘。在荷蘭探險家們的形容中，巴厘異教徒的神秘色彩、富足的社會文化和溫暖的氣候，令荷蘭人既好奇又心動，幻想著只要將荷蘭的文明和商業帶進巴厘，就可引導巴厘人走向更美好的未來。
公元1908年，荷蘭的國旗終于插遍了全印度尼西亞和巴厘島，巴厘的貴族們在幾次為尊嚴而自殺的普普坦儀式中，結束了貴族統治的時代。荷蘭人統治了巴厘34年，接著在二次大戰時日本人又占據了三年；直到公元1949年，在聯合國的干涉下，荷蘭才退出印度尼西亞，島民溫和的巴厘，自然成為獨立后印度尼西亞的一省。
在爪哇島佛教王國夏連特拉王朝時代，佛教及印度教開始傳入巴厘島。愛爾?卡首次將巴厘島與爪哇島統一，其后經過新柯沙里王朝，1343年爪哇島印度教王國麻諾巴歇再次統一兩地，印度教開始大規模進入巴厘島，并和原來的佛教進行融合。1515年伊斯蘭王國淡目興起并取代麻諾巴歇，于是很多印度教精英逃往巴厘島，由此開始印度教文明的繁榮。1550年巴圖仍貢建立了第一個巴厘島王國。1588年西方人第一次來到島上，據說3個荷蘭航海家船只失事后到達島上，后來能夠搭船回國時卻只有1人愿意回去，由此也可見巴厘島的魅力。其后進入荷蘭殖民時期。在很長一個時期，殖民者只專注于爪哇島和蘇門達臘的資源掠奪（香料，木材等）和海上貿易，并未將巴厘島納入進來。一直到20世紀初，荷蘭人決定征服該島，巴厘島土著在抗爭無效之后，選擇大規模集體自殺，1906年登巴薩王室貴族幾乎全部自殺于荷蘭軍隊面前（現在登巴薩市政廣場的紀念碑即是紀念此事件）。自殺事件經新聞傳到歐洲后引發震動，迫使殖民者實行較人道的統治，巴厘島的傳統文化特色也由此能夠保持下來。

巴厘島社會經濟

巴厘島的經濟以農業為主，盛產稻米、玉米、椰子和咖啡。農業生產多以集體合作形式進行。
旅游業是面積5000平方公里的巴厘島的支柱產業，每年創造的產值占全印尼旅游業的1／4，GDP的1％—1．5％。2002年10月巴厘島發生大爆炸，導致200多人死亡，使巴厘島旅游業遭受重創。如今的巴厘島旅游業正在復蘇，今年6月份接待外國游客13．1萬人次，超過2002年爆炸前的13萬人次。
巴厘島是印尼旅游業的領頭雁，連續幾年占印尼旅游收入的45%，巴厘當地居民的80%都從事旅游業。據資料統計，每年來巴厘島的外國游客總數達300多萬人次，酒店的住房率平均達到90%。巴厘島的外國游客曾經以澳大利亞、日本和歐美人為主，但自2006年起，中國游客數量已占據外國游客總數的四分之一強。北京、上海等經濟發達城市來巴厘島的游客逐漸增多，每逢春節以及 五一 、 十一 黃金周，甚至有京、滬兩地游客包機到巴厘島旅游。為此，巴厘旅游業把中國作為最重要的旅游客源市場加以開發。
酒店業是中國游客增多的直接受益者。巴厘島的酒店對于中國旅游團格外優惠，雖然價格低，但享受的卻是同等的服務。伊斯達納酒店的經理告訴記者，如果是自助游，只要向前臺出示中國護照進行登記，便會享受到大幅度折扣的房價。這也是巴厘島酒店報答中國游客幫助其度過最困難時期的一種善意表現。
為應對日益增多的中國游客，巴厘島最大的三大旅游公司，波卡撒(PERKASA)、奔潮(PENJOR)和TMS公司均提供中文導游服務，目前全島約有通過資格考試的正式中文導游200名左右。接待記者的徐導游說，她每月平均接待3個中國的旅游團，約80人。而以往接待日本團的導游紛紛到培訓學校進行第二外語即中文培訓。在巴厘島，由印尼旅游協會主辦的導游培訓學校最受歡迎、參加人數最多的就是中文和韓語培訓班。
為吸引更多的中國游客到印尼，印尼政府加強面向中國推介以巴厘島為主導的旅游業。據印尼文化與旅游國務部官員介紹，主要措施包括：一是簡化旅游簽證手續，自2005年8月1日起中國游客已獲得在印尼落地簽證的便利，目前對包括美國、澳大利亞、日本等在內的52個國家實行此項制度。游客通關時間大大縮短。二是努力改善旅游環境。印尼有關方面加大安保力度，確保旅游區的安全，同時進一步提高服務水平。三是增加中國大城市與印尼間的航線服務。目前從中國到巴厘島還沒有直飛的航班，需要到雅加達或新加坡轉機，印尼旅游部門將推動從中國到巴厘島的直航服務。四是積極組織豐富多彩的文化藝術活動來重振巴厘島旅游業。印尼政府建立了 巴厘旅游恢復基金 ，這筆670億印尼盾(約200萬美元)的基金主要用于資助舉辦各種文化藝術節日，向世界推介巴厘島獨特的文化藝術。巴厘島將通過努力打造文化旅游，傳承悠久的歷史、文化和藝術，同時吸引世界各地的觀光客。

巴厘島地方文化

巴厘島不但天然景色優美迷人，其文化和社會風俗習慣的豐富多彩也馳名于世。巴厘人的古典舞蹈典雅多姿，在世界舞蹈藝術中具有獨特的地位，亦是印尼民族舞蹈中一枝鮮艷的奇葩。其中，獅子與劍舞最具代表性。 巴厘的雕刻（木雕、石雕）、繪畫和手工業品也以其精湛的技藝，獨特的風格遐邇聞名。在島上處處可見木石的精美雕像和浮雕，因此，該島又有 藝術之島 之譽。瑪斯是該島著名的木雕中心。巴厘的繪畫別具一格，大都是用膠和礦物顏料畫在粗麻布或白帆布上，主題取材于田園風光和人民生活習俗，具有濃郁的地方色彩。因此，巴厘島素有 詩之島 、 東方的希臘 的美稱。位于島中部的鳥穆是繪畫中心，博物館內保存著許多歷史文物和巨幅繪畫。 在鳥穆附近，有一座呈方形的千年古洞──象洞，洞深只有二、三米，洞內雕有栩栩如生的神像。在加威山上有著名的四大石刻像，另有5座神龕分立于大石像之前；在半山腰建有淡巴西冷的總統行宮。 巴厘島象洞廟的一個佛像 在島中部的生宜有著名的猴子廟，猴子成群結隊。其北有風景優美的比都庫湖。著名的京打馬尼，氣候涼爽，由此可遠望頂峰終年煙霧迷朦的巴都火山。巴都山下的巴都湖也以風光優美著稱。島東南部的格龍宮是著名的古代巴厘王朝法庭所在地，宮殿氣派雄偉，四面有護城河，屋頂繪滿犯人受刑時的畫像。島西南海濱的丹那樂，岸邊高地建有廟宇，因長年海浪沖蝕，使此地與本島相離25米，形成孤島，每當海潮上漲，宙宇在波濤中似沉似浮，宛如水中宮殿。 巴厘島居民每年舉行的宗教節日近200個，每逢節日，歌舞雜陳。由于巴厘島萬種風情，景物甚為綺麗。因此，它還享有多種別稱，如 神明之島 、 惡魔之島 、 羅曼斯島 、 綺麗之島 、 天堂之島 、 魔幻之島 等。在自然科學上，1869年生物學家華萊斯還發現巴厘島是亞洲大陸的 末梢 ，典型的亞洲動物分布至此為止，而在它東方僅隔寬度不到40公里的海峽的龍目島，動物即屬大洋洲種。

巴厘島的文化特色

由于深厚的宗教氛圍，巴厘島幾乎所有的文化從形式到內容都與宗教有關，選有代表性的作一簡介。
1、宗教：了解宗教有多種方式，最直觀就是看廟，巴厘島上廟很多，據說多達10000多座。許多人到巴厘島看廟都去海神廟（TANAHOT），傳說是巴厘島因火山爆發（島上有三座活火山，巴都爾、京打馬尼、阿貢），為求鎮住神龜，而建七座神廟之一，因其潮漲潮落而與陸地分合而出名。其實圣泉廟的歷史更為悠久，有700多年，其旁邊山上建有蘇加諾的行宮。此外位于阿貢火山（巴厘島印度教的圣山，也是宇宙的中心）旁的布基薩寺，被稱為萬寺之母，是巴厘島上寺廟的代表。
2、音樂：在巴厘島酒店中每天都能聽到竹筒打擊樂演奏，但這并不是完整的巴厘島音樂。佳美蘭音樂融合銅樂，鼓樂，弓弦樂，據說還有中國的古樂調，我曾購買過幾張碟，但真實的演出卻未曾一睹
3、皮影：皮哇揚，最具代表性的娛樂形式，故事題材均取自印度教兩大史詩，以《羅摩?那》為多。觀之也可對其宗教故事有更深的了解。
4、舞蹈：以勒貢和巴隆兩種為代表，有點類似咱們的陽春白雪和下里巴人的區分，仍以《羅摩?那》為表演題材，舞蹈動作很單調，主要以手眼傳神而表達。
5、雕刻：石雕主要集中在巴都布蘭（BATUBULAN），木雕在馬斯（MAS），銀器在哲魯（CELU），其中以木雕最為出名，主要是村質珍貴（多為檀香木、黑檀木、和柚木）造型以神話人物居多。
6、繪畫：主要在烏布（UBUD），阿馬（ARMA）藝術館很漂亮，值得一觀，另外尼加藝術館收藏有很多珍品。巴厘島的繪畫藝術對世界繪畫藝術的發展有很深的影響，比如印象大師高更，另外比利時的馬尤爾，1932年來到島上，留居下來并娶當地人，他的帶有巴厘島風格的作品在西方引起了很大的反響。
7、手工：巴厘島的手工作品中編織和蠟染很有特色，也許很多人認為中國的蠟染很多，不足為奇，可是巴厘島的 仁辛科 是世界上僅有分經緯染色后編織而成，一件服裝需耗時數年，不過現在也極少見到，那是有身份的人在重大祭祀時才穿著。

巴厘島風土人情

巴厘島人都是生活的哲學家，工作時認真工作，用餐時喜悅的吃，睡覺時安詳的睡，與萬物眾神和平相處，心無旁騖的過每分每秒，生活自然逍遙，一生當然快意。
「金錢非萬能」這句陳腔濫調，說穿了只是句口是心非的成語，以金錢價值衡量一切，是人類亙古不移的標準。
正神邪魔 一視同仁
昔日回教勢力席卷東南亞，就是嫌棄巴厘島缺油少糧甚至還不屑染指。這一過門不入，讓印度教拾得延續的立足地。在這塊凡人摒棄的土地上，印度教自由的綻放無與倫比的色彩。
印度教的茁壯，根植於巴里人無盡的包容力。深信萬物有靈的巴里人，以接納天地萬物的胸襟迎進印度教。
和印度正統的印度教相較，巴里的印度教顯得平易近人許多，BRAHMA、SHIVA、VISHNU三位一體神，在巴里僅具「虛擬」的形象，神壇（MERU）空無一物，卻足以道盡巴里人敬神的心意。對巴里人來說，心誠敬奉萬物是唯一的必須，正神邪魔同受牲禮絕不偏頗，早晚供奉不得有誤，至于印度教中有無RANGDA、BARONG此類神只，實在不需要追究計較。

自治 太平盛世
       巴里人不僅在宗教上有自己的一套認知，在生活管理上更有一套不同於官方的版本。
雖然政府明文訂定了縣市村里的行政系統，但真正推動運作的是「BANJAR」。「BANJAR」是比「村」還次一級的小單位，由百來戶民家所構成，屬于巴里的自治組織，不在政府機關的檔案上，從每戶人家的婚喪喜慶到個人行為的賞罰，都經由每月月會決議處理方案。 嚴謹的自治組織使得戶戶聲息相通，雞犬相聞，形成一股強悍的道德約束力，因此，巴厘島雖美如世外桃源，卻不可能讓你擁有獨善其身的隱士生活。
貴族平民 平起平坐
源於宗教上的階級制度，在巴厘島是存在的，但如同巴里人信仰宗教的態度，凡事圓融的巴里人對於階級制度也不似印度人那般嚴苛認真，在巴厘島4種階級不僅平起平坐，用詞遣字也不局限是高階語或低階語，而隨著經濟力量的滲透，以往明列在名片上的階級封號，也逐漸被傲人的學經歷所取代。不過，入境隨俗是基本常識，這4種階級還是得謹記在心，以免在祭祀等注重身份的特殊場合里誤蹈禁忌，百口莫辯。
階級名 男性封號 女性封號
BRAHMANA 祭司 IDA BAGUS IDA AYU
KSATRIYA 貴族 COKORDA IDA COKORDA
WAISYA 工匠商人 I DEWA I DESAH
SUDRA(JABA平民) 無 無

滄海桑田 不改顏色
       巴里人對自家人不問出身，對外來客不分來處，純真的隨和態度，使巴里成為人們共同信賴寄放心靈的休憩站。可貴的是，巴里一年接待百萬訪客來去，可依舊不改顏色，滄海仍是滄海，桑田猶然是桑田。
早晚供奉的規矩和沐浴的習慣百年不改，盡管觀光客拿著V8群聚圍觀，巴里人仍視若無睹過自己的日子，而10年前你見過的梯田，今天仍在原處等你歸返，其中改變的只有稻禾品種。巴里的農作面積逾90　改種新品種，成長快速、抗病力強是新品種攻占巴里的本事，但過度使用殺蟲劑是巴里人付出的代價，隨之改變的生態導致青蛙、鰻魚數量銳減，蛙鳴是巴里小夜曲的主調，有一天這熟悉的樂章會不會變調了？巴里人已開始深思這個問題。

勤奮工作 專心玩樂
       逍遙度日是巴里人的生活態度，但這可不表示懈怠，事實上，天才蒙蒙亮，巴里的男人就荷鋤下田勤力耕耘，女人家則灑掃備餐照顧牲口，待日頭升高，大地變得炙熱，男人們便暫停手邊工作，返家看顧心愛的斗雞，而此時睡眼惺忪的觀光客才剛出門活動，見著了滿街抱著斗雞納涼聊天的巴里男人，便認定他們是一群不事生產的懶人，久而久之，這項有欠公允的成見，竟成了巴里男人通行全球的負面印象，彷佛那賞心悅目的梯田是自各兒長出來似的。
其實，巴厘男人是挺憨厚的，照顧了該做的活兒，就專心一意的守著寵物斗雞。他們對斗雞的期許，全寄托在祭祀慶典上，那是公認可搏技下注的場合。上場的斗雞腳上加綁利刃，經過一陣塵土與雞毛齊飛之後，勝負立判，贏家領取賭金及敗死的雞，賭金入了荷包，死雞則上了餐桌。
祭祀慶典 終年不斷說到祭祀慶典，你別怕錯過，巴厘島的廟會終年不斷，大大小小的次數以千百計，你想錯過還真不容易。
上旅游服務中心可打聽出大型廟會舉辦的日期，如果你不在意規模的大小，那大可游到哪就看到哪。
村莊里若近期將舉行祭祀或婚喪喜慶，定會著手編織、雕刻以作裝飾，你路過見到了，停車借問一下，村民會告訴你旅游服務中心問不著的第一手新消息，可能是3天後某家娶媳婦，也可能是一周後哪家要辦火葬，歡迎你屆時光臨同歡共樂。巴里傳統的繁文縟節，在婚喪上自然不能免，你想參與，得有體力持續終日。 婚禮的喜慶不難同享，但出席喪葬如何同悲令人躊躇，所幸這一點在巴里沒有拿捏的困擾。死亡對巴里人而言，是靈魂得以超脫，此事雖不宜大喜，但也無須大悲，因此，常見喪禮宛若村里大會，全村聚集協力相助，逢空檔則三兩成群寒暄敘舊，氣氛一派祥和，豁達的態度令人印象深刻。
一位巴里朋友說得好：「死亡就像云雨循環的變化，何須在意」，他覺得該在意的是專心一意的活在當下，用餐的時候喜悅的吃；睡覺的時候安詳的睡，心無旁騖的過每分每秒，生活自然逍遙，一生當然快意。

巴厘島的火葬儀式
       巴厘島的火葬儀式:牛型的棺木代表地位和身份，只有貴族和僧侶才能享用。
烈焰將祭品和棺木一起化成灰燼，人們祝愿死者的靈魂在這一刻升華。
巴厘島是印度尼西亞最著名的旅游景區之一，這里以典型的海濱自然風光和獨特的風土人情而聞名于世。巴厘島有花之島、天堂島等美稱，島上不但一年四季鮮花盛開，綠樹成陰，還有世界上最美的沙灘，宛如人間仙境。巴厘島因歷史上受印度宗教文化的影響，居民大多信奉印度教，是印度尼西亞惟一信仰印度教的地方。巴厘島不但天然景色優美迷人，其豐富多彩的文化和獨特的風俗習慣更是聞名于世。巴厘島人的古典舞蹈典雅多姿，在世界舞蹈藝術中占有重要的地位，15世紀時，許多藝術家從別處遷到巴厘島，帶來了一大批成熟的藝術形式，現在巴厘的雕刻（木雕、石雕）、繪畫和手工業品以其精湛的技藝，獨特的風格聞名遐邇。在島上處處可見木石的精美雕像和浮雕，所以該島又有藝術之島之譽。
在宗教信仰的影響下巴厘島人對死亡有自己的理解，他們的習俗是要慶祝死亡。巴厘島人死后，按習俗都要舉行火葬，未經火葬的死者靈魂污穢不堪，將會給人們帶來災難。如果在一定時間內不為死者舉行火葬，死者的靈魂就無法升天，成為終夜徘徊人間的厲鬼。因此這里的火葬葬儀非常隆重，也是巴厘島上的奇觀之一。火葬在人死后第42天舉行，因為巴厘島人認為，人死后，靈魂要經過42天才能離開軀體。在火葬前，要將尸體進行處理，首先用各種香料制作的液體將尸體浸泡，然后用布包扎起來，放在一個竹筐里，火葬前的一天，死者的親屬都穿上最華美的盛裝，男子還要佩戴寶劍，聚集到一起進行游行，晚上還要舉行盛大的文娛晚會，表演傀儡戲，跳各種歡樂的舞蹈，人們載歌載舞等待第二天的到來。
火葬的日子，在音樂的伴奏下，附近的男人都爭先恐后地趕來抬尸體，婦女們每人帶來一瓶從鄰近寺廟中拿來的圣水，還有一群給死者靈魂帶路的活小雞擺放在葬禮列隊前。祭司祈禱完畢，發放弓矢，葬禮列隊出發，祭司手執紅法冠，在尸體面前引導，隊伍必須走彎彎曲曲的路線，為的是避開兇神惡煞，并使死者靈魂失去方向，找不到歸路。進入火葬場，先由死者近親割開裹尸布，祭司登上竹塔的平臺，大聲念祈禱詞，把許多古錢撒在上面，算是賄賂給死神的贖金，婦女們將帶來的圣水灑在尸體上，再把盛圣水的瓶子打得粉碎。接著，就將尸體移入獸形木棺，待到夜幕降臨，就開始放火焚燒。在火光的照耀下，慶祝儀式開始，樂隊奏樂，觀眾開始狂歡。其中一項主要活動是拔河賽，雙方爭奪裝有尸體的棺木，一邊代表天使，另一邊是惡魔，雙方爭奪死者的靈魂，要有多次反復，最后總是天使勝利。全部活動都貫穿著豪飲和歌唱。整個葬禮中死者的家屬并不悲傷。巴厘島人認為，如果過分悲傷，將會妨礙死者靈魂升天。尸體逐漸成為灰燼，觀看的群眾才漸漸散去。親屬們將骨灰收拾起來，裝入椰子殼內。在祭司祈禱下，把骨灰拋進大海。整個葬禮宣告結束。
隆重的火葬儀式費用非常昂貴，有時可高達人民幣幾萬甚至幾百萬元，12年前吉安雅區的國王去逝，葬禮花費高達500萬元美金。大規模的火葬往往有上千人來抬笨重的竹塔和棺材。竹塔的高低視死者身份而定，有的高達二十多米，有十一二級，低的也有三四級。棺材是動物形狀的，僧侶、富人的棺材雕成牛形，勇士為飛獅形，普通人則為半象半魚形。塔型竹架的大小及儀式的隆重程度，全仰仗喪賓的身份、地位及財力。但是葬禮的高昂費用很多人不能負擔，因此經濟拮據的當地人就先將去世的家人土葬，等有了足夠的錢及遇到好日子時再將尸體挖出，舉行火葬。這段等待時間有可能是兩到三年或十年以上。
在巴厘島，每隔十年左右，還將舉行一次大規模的集體火葬，由大家分擔費用。每逢此時，巴厘島人便清理島上的所有墳墓，把所有的尸體、骸骨集中火化，讓那些不安的靈魂得到安息。

巴厘島旅游指南

最佳旅游時間：
巴厘島氣候屬于熱帶海島型氣候，氣候常年炎熱，全年平均溫度約28攝氏度，每年的10月到次年3月為雨季，其它時間為旱季。雨季結束后的一個月（4月）是巴厘島最熱的季節，5月到9月比較涼爽（這時是前往巴厘島旅游的最佳季節）。巴厘島的地區天氣狀況，除了中部山區氣溫略低，海邊地區氣溫較高外，其它地區大多是晴朗炎熱的好天氣。

貨幣兌換：
印尼貨幣盾，一般稱盧比。10000RP(盧比)可兌換1美元，折合人民幣為10元。注意紙幣完好無損，當地不收皺折、破舊和有污印的紙幣。舊版美元和新版美元的兌換匯率相差很大。機場、酒店和街市的兌換匯率相差較大。

購物：
小商販標價隨意，會熱情邀請你還價。一般還價從一折起，二折成交較多。特產以木雕、純手工蠟染布、咖啡、椰子干、腰果和香料最為著名。正在裝修新房的游客可以挑選當地藝術家的油畫回來自配畫框。藎住宿自助游可從網上預定價格便宜的酒店或小別墅。

交通：
能夠很快習慣靠左側駕駛的游客可以租車自駕游全島，吉普車一般一天15到20美元。 美食旅行社推薦的中餐館菜都燒得不大像中餐。一定要到金巴蘭JIMBARANBEACH海鮮大排檔吃一次晚餐，可以在海灘上烤大龍蝦、看日落。天黑后看遠處飛機起降。但大排檔的電子秤大都不準。可帶上一小瓶礦泉水先幫助校秤。

飲食：
在巴厘島，比較好的酒店早餐價格由每人8美元到30美元不等，正餐約20美元到70美元。在酒店外的餐館用餐，大約可以節省60%到80%.最經濟的還是一些露天風味小攤，花上幾千盧比就可以飽餐一頓。

應注意的當地習俗問題：
       當地居民都很友好，但旅游者必須注意一些風俗以免引起誤會。
1、不要用左手握手。
2、不要用彎曲手指的方式請別人過來。
3、頭部是神圣的，千萬不要拍別人的頭部，即使對方是小孩子。
4、當地人大多數信奉伊斯蘭教，去餐館進餐前最好還是先看清楚是不是清真餐館。（黃劍虹）

其他旅游小提示
       ＊出入寺廟不得著短褲或短裙，需在寺外租件沙龍及腰帶。
＊在祭祀慶典中拍照，不得站在跪拜祈禱的人群前，也不得以閃光燈拍攝祭司。
＊印度教階級制度在巴厘島雖然并不嚴格劃分，但為避免因階級不明而觸犯祭司階級，請勿任意觸摸孩童頭部。
＊拍攝當地人最好先得到許可，一方面表示尊重，再則也避免事后索取費用的爭議。
＊左手被視為不潔，因此與人接觸時盡可能使用右手。
＊巴厘島紫外線甚強，請備妥帽子、太陽眼鏡、防曬乳液，且最好多飲水。
＊巴厘島生水不可直接生飲，請買礦泉水代替之，且不要飲用攤販的冰塊。海鮮請勿生食。
＊當地旅游點的安排都會去參觀木雕村、銀器、蠟染中心、土產店，雖然是當地的藝術及特產，但如果要購買務必記得應另殺價。
＊巴厘島醫藥相當缺乏，請備好常用藥品，及各人生理所需之必備藥品。
＊洗手間大半沒備有衛生紙，記得自行準備。
＊巴厘島地處熱帶，蚊蠅甚多，請備妥防蚊液、蚊蟲咬藥膏。
＊巴厘島行車、走路均靠左側，與臺灣不同，請注意遵守。

巴厘島景點介紹

海神廟
       TANAH LOT (海神廟) 蓋在海邊的一塊巨巖上，它是巴厘島最著名的寺廟之一。漲潮時，此廟四周環繞海水，和陸地完全隔離。落潮時方可以相通。海神廟建于十六世紀，祭祀海神。 巨巖下方對岸巖壁，有一小穴發現幾條有毒的海蛇，傳說是此寺廟守護神，防止惡魔和其他的入侵者。據說寺廟建成時忽逢巨浪，寺廟岌岌可危，于是寺內和尚解下身上腰帶拋入海中， 腰帶化為兩條海蛇，終于鎮住風浪。從此海蛇也成為寺廟的守護神。對岸有小亭可以眺望日落景色，成為巴厘島的一大圣景。廟前兩側有很多商店賣紀念品，更有很多小孩圍著游客兜售風景明信片。

高爾夫
       巴厘島的BALI GOLF AND COUNTRY CLUB號稱亞洲最好的五個球場之一。也是巴厘島最著名的球場。她坐落在NUSA DUA地區，臨印度洋，18洞高爾夫球場。同時球場還備有SPA、別墅等供客人所需。

圣泉廟
       PURA TIRTA EMPUL （圣泉廟）)位于UBUD北邊的 TAMPAK SIRING, 寺廟環繞一處圣泉而建故名。
一千多年來,巴厘島人認為此廟以及此地兩處可供沐浴的地方可供求取健康和財富。這里的泉水據稱頗具療效。圣泉廟建筑模宏大、完整，在這里可以看到巴厘島所有寺廟的特點。
相傳一位喜歡自夸魔力的MAYADANAWA王，引來了諸神的挑戰。MAYADANAWA被天神INDRA擊敗，變出一處毒泉。許多天神因為喝了泉水或在其中沐浴而死。于是天神INDRA以寶劍插入大地，引出名為AMERTA 的長生不老泉水，使中毒諸神復活。MAYADANAWA為了逃命，幻化為石頭。INDRA見狀引箭射向石頭，MAYADANAWA 的鮮血流入了PETANU 河。自此，人們相信PETANU河受到詛咒，不能用以灌溉；否則收割的稻梗會噴出血來。從古人古老的碑文中得知，TIRTA EMPUL在西元962年就已建造完成。

京打瑪尼火山
       京打瑪尼火山是座活火山。1917年曾經噴發過，摧毀了無數神社、村莊。但是也同樣帶來了土地的肥沃，火山周圍一帶栽種著柑桔、香蕉、咖啡、椰子等作物。這一帶村民的習俗也和普通巴厘島人不同。他們不進行火葬、土葬，而是天葬。
這里常年飄著毛毛雨，氣候涼爽

烏魯瓦圖斷崖
       烏魯瓦圖斷崖位于巴厘島最南端。它的背后有一段凄美的愛情悲劇。傳說當地有對門戶不當的青年男女相戀，女方的父親是村長，因此兩人的愛情的不到任何祝福，在絕望之下雙雙投海殉情。為此地平添了離奇色彩。在此品著下午茶、嘗嘗當地特色的點心，斷崖、海洋盡收眼底，無限的瑕意。

金巴蘭海灘
       金巴蘭海灘由于這里的落日美麗以及漁人作業的方式特殊而出名。清晨、黃昏時在海灘漫跑是件樂事。這里的漁人仍然采用古老純樸的小木舟出海。海濱內增添了許多許多賓館、飯店。在這里傍晚看著落日，聽著歌手們演唱各國歌謠，享用海鮮燒烤別有情趣。

庫塔海灘
       庫塔號稱巴厘島最美麗的海灘。這里的海灘平坦、沙粒潔白、細膩，是個玩沖浪、滑板的樂園。這里附近有熱鬧的商業街，各色巴厘傳統手工藝品、絢麗民族服裝展示，而且還有大型百貨商店買到各類商品。但是近年來過渡的開發已經收到了西方文化的重大沖擊。極度商業化、色情業給這里原本純樸的民風帶來了激烈沖擊。

木雕村
       巴厘島是印尼手工藝術品的盛產地，木雕尤其是中的佼佼者。例如MAS就是巴厘島木雕之鄉，這里集中著巴厘島最優秀的雕刻師。其中一些占地不小得藝廊展示著他們的作品。我們可以看到雕刻師現場展示手藝，另有一群婦女在一旁做細部磨研。可以比較各種木質的雕刻，增加一些常識。他們同時還出售部分作品。展示的工藝品主題以**神話人物及傳統居民的生活風貌為主，還有較大型的家俱如全套桌椅等，形形色色。不過如果你只想購買一些便宜的小雕飾物，最好還是到其他風景區的小店購買比較便宜，不過價格是和木材的材質和雕工的細膩度有關的。

阿勇河漂流（泛舟）
巴厘島自費水上活動首推的自然是著名的阿勇河漂流（泛舟）。
阿勇河長11公里，流經上有22處急流點，兩岸均是原始森林的變換景象。可以參加漂流公司，漂流公司有很多，漂流時間也各不相同。但是最好選擇有保險、專門水上教練陪同的。
一般橡皮艇上乘坐4-6人，全程路線不低于2小時。整個線路上，迎面而來的景觀，忽而是茂盛的樹林、忽而是遼闊的田野；忽而是陰森的蝙蝠洞；忽而是美麗的瀑布，變換無窮，令人贊嘆不已。難怪許多游客感慨，到了阿勇河漂流，才知道真正的巴厘島。

愛之船出海
       巴厘島有很多公司提供出海活動，船況、所包含的內容都不相同。但是其中名最知名的要數 QUICK SILVER（快銀號） 、 BALI HAI（巴厘海） 。這兩家船務公司公司的愛之船活動內容、價格用都差不多。一般安排為全天游（9：15分出海-15：30回來）、黃昏游（18：00出海-20：30回來）。

巴厘島SPA
       SPA及其環境的優雅不只提供一個健身的場所,，可以減輕工作、年齡和環境所造成的壓力。
現代的 SPA 重新尋求幾個世紀來優質的自然產品，并將其推廣給重視健康的現代消費者。溫泉與海水的水療，熱療與藥草理療所產生的效果十分奇妙。這些方法都可以減輕心理及肌肉的壓力，也可治治療一些疾病，對皮膚的解毒和代謝也有幫助。
巴厘島有多種按摩方式，包括腳底按摩(FOOT REFLEXOLOGY), 瑞典式 (SWEDISH)，傳統巴厘島式 (TRADITIONAL BALINESE)，理療式 (REMEDIAL) 和芳香療法 (AROMATHERAPY)。

塔拿羅特海神廟

       它始建于16世紀，坐落在一塊巨大的的巖石上。每逢潮漲，巖石被海水包圍，整座寺廟在波濤中似沉似浮，宛如水中宮殿，只在落潮時才與陸地相連。相傳是印度教的一名祭司因愛上這片海岸是的美景，便在這塊巨石上建起了著座印度婆羅門廟。巨巖下有一洞，一年泉水涌出．

如想了解更多關于巴厘島度假信息，詳情請點擊這里：巴厘島旅游報價。如果你想自由行，你可以查看我們推薦給您的巴厘島五日游行程。